El meme que vemos aquí, que es la esencia más literal de ser un bicho raro en medio de una partusa , muestra al teniente Dan, de Forest Gump. La razón por la que su cabeza apenas está arriba de la barra
es que está en silla de ruedas porque luchó en Vietnam y, en vez de morir al recibir un disparo en la columna, solo quedo incapaz de caminar porque fue salvado por el cabo Forest, el protagonista de la película. A medida que Forest lo cargaba en sus hombros, el teniente le rogaba que lo dejara para morir. Forest no lo hizo. Y Dan tuvo que vivir con eso.
Dan formaba parte de una familia que veía con gusto la acción bélica. Cada padre había repetido la misma acción: ir a la guerra y morir en esta. Hasta el punto de que eso terminó siendo la identidad de los hombres Band: luchar y morir con honor. Primero en la Emancipación, luego la Secesión, después la Gran Guerra Europea y por último, la Segunda Guerra Mundial. En un ciclo del estilo de Cien Años de Soledad, todos se reconocían con la misma imagen de sí mismos: nacimos para ir y luchar por la patria. Y morir. Dan Band seguramente no conoció a su padre, al igual que su padre antes y su abuelo antes que este. Lo único que sabía era que su padre era un gran hombre. ¿Y porqué? Porque murió en la guerra. Y si es una tradición familiar que vuelve a estos hombres grandes, le tocó el turno a Dan Band cuando inició la guerra de Vietnam.
Pero luego recibió un tiro en la columna vertebral. Y en vez de morir fue salvado por alguien a quien percibía como un imbécil. Así que le tocó vivir. Pero desde la deshonra. El no fue su padre, no fue su abuelo, no fue su bisabuelo. Y lo peor de todo: era un veterano de la guerra de Vietnam. No solo no era nada desde la visión propia de lo que el debía ser, sino que para la sociedad no era nada. Estados Unidos se hizo bastante el estúpido con los veteranos de Vietnam -estúpido nivel sociedad argentina con los veteranos de Malvinas al final de la guerra-. Para una historia más desmenuzada, mejor revisar la historia de Ron Kovic que cuenta Oliver Stone en Nacido el cuatro de Julio. Porque Forest Gump quiere hablar de la historia norteamericana del '50 en adelante de una manera idealista, lo que está bien, contiene una historia de Vietnam porque fue uno de los capítulos más importantes de ese período nomas. Si quieren ver más sobre Vietnam en filme la trilogía previamente nombrada de Stone funciona muy bien (Nacido. . . va del regreso de los veteranos, Pelotón de la perspectiva militar en el campo de batalla, y Entre el Cielo y la Tierra se pone en los ojos de los vietnamitas, salvo Pelotón, son adaptaciones de historias reales). Pero sigamos con Dan.
Si Dan representaba algo, era el idealismo militar norteamericano, que es en el fondo idealismo militar común y corriente. Prepararse para la guerra, ir a la batalla, servir a la patria y morir en la gloria. Pero hay un problema en eso último. Morir en la gloria. Porque, yo no quiero ser brusco, pero, si la muerte es solo lo que inferimos realmente de ella como tal, es decir, que uno deja de estar vivo y deja de ser, y listo, finito, entonces la gloria parece laureles que uno nunca parece realmente poder usar para coronarse. Discúlpenme el cinismo, pero hasta que encontremos la "segunda vida" -si es que existe-, los muertos solo viven en nuestro recuerdo y dos generaciones después es factible que desaparezcan. Esto no es moralmente malo, esto es lo que es. C'est la vie.
Pero con Dan el énfasis de su vida no está en los enunciados primeros, sino en el último: morir en la gloria. Y Forest lo despoja de eso. Dan debía ser como su patriarca, como el patriarca de su patriarca y como el anterior. Era lo que lo conectaba con sus padres y abuelos ausentes, con su país. Lo que le daba sentido a su vida, en la forma más directa del término: era la meta a la que el se dirigía. Y Forest simplemente le quitó eso. Dan era, literalmente, un ser para la muerte, su meta era morir. Por eso está tan enfadado por tanto tiempo con Forest y, en cierta medida Dios. Porque, si el teniente Dan Band no muere en la guerra, como lo hicieron cuatro Bands antes que el, ¿para que vive? Y eso lo pone en una encrucijada, que lo lleva a evaluar como vivió toda su vida. Al final de cuentas, es mucho más fácil vivir con un tutorial de lo que debes hacer que sin eso: esa es la esencia de un tutorial, te dice el cómo. Pero si el no murió, entonces simplemente pudo no haber luchado el en la guerra. Ni su padre. Ni su abuelo. Ni todos los demás patriotas que ven en la guerra una forma de servicio a su país cuando tranquilamente podrían haber hecho otra cosa -pues, Vietnam no era una invasión sobre terreno norteamericano al final de cuentas-. Tranquilamente el podría no haber ido a Vietnam, de la misma forma que su padre podría no haber luchado en Europa o Asia y así Dan podría haber tenido un padre.
Toda la vida de Dan se enfocó en una forma de vida que le pedía una cosa muy específica que hacer: morir en la guerra. Y si Dan representa al ejército norteamericano y el pensamiento militar idealista en general, estas dos cuestiones se basan, al final de cuentas, en una pulsión de muerte, en ganas de morir lo más patrióticamente posible. Pero no es esa la que le tocó a Dan. Es solo después de unirse al negocio de pesca de camarones con Forest que Dan puede ver que él es más que solo alguien que nació para morir. Que su vida no es el recorrido de una flecha previamente delineada sino una multiplicidad de variables casi infinitas en las que el pudo haber sido otra cosa y todas habrían estado igual de bien e igual de válidas. Y eso es lo que le permite continuar.
